在當(dāng)今信息爆炸的環(huán)境里,或許空白的存在更加珍貴。而我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)往往總是思考著如何編排各種“實(shí)形”,如何把設(shè)計(jì)版面“充分利用”,而設(shè)計(jì)中的“虛形”空白卻被完全忽視了。其實(shí)空白在設(shè)計(jì)中有著非常特殊的重要地位和不可忽視的魅力。
“沒有空白,即無所謂存在。”在當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的大背景下,人們生活水平正日益提高,高速高效的特點(diǎn)也漸漸侵入了我們的生活。我們的生活節(jié)奏越來越快,每天被大量的信息量所充實(shí),大量的包裝、廣告、畫冊(cè)應(yīng)運(yùn)而生,使我們目不接暇。繁亂與喧囂的生活無法給人內(nèi)心的安寧,我們的視覺和心理同時(shí)承受著疲憊。
在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里的平面設(shè)計(jì),都一直存在害怕使用空白的現(xiàn)象。而在平面設(shè)計(jì)的過程中,往往最容易忽視空白,容易出現(xiàn)龐雜堵塞的效果。而設(shè)計(jì)中的空白究竟是指什么呢?
什么是空白設(shè)計(jì)?
這里的空白不是普遍意義上的空白,而有兩層含義。第一層意思:空白,即無色、無字、無像、也叫做“留白”,一種被廣泛應(yīng)用的設(shè)計(jì)方法。聰明的設(shè)計(jì)師都知道,恰當(dāng)?shù)目瞻啄芡怀鲋黝}內(nèi)容,能作為背景,能組織畫面,形成節(jié)奏?瞻卓梢杂骋r出不同的風(fēng)格,從正規(guī)、嚴(yán)整的印刷到生動(dòng)的廣告畫面。在這里,空白是一種設(shè)計(jì)方法和技巧。第二層意義是指簡(jiǎn)潔、素樸、貼近自然的設(shè)計(jì)。 推薦閱讀:極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)技巧!避繁就簡(jiǎn)、以少勝多
在當(dāng)今社會(huì)信息泛濫的環(huán)境里,成為人們視覺和內(nèi)心的寧?kù)o的著落點(diǎn)?瞻资平面設(shè)計(jì)中的一種特別意象,是通過空白和虛無來體現(xiàn)實(shí)有的一種方式。在平面設(shè)計(jì)中,存在虛空間和實(shí)空間兩種空間,實(shí)空間是指畫面中各個(gè)實(shí)體元素所占的空間;虛空間則是除了各個(gè)實(shí)體元素之外的剩余空間,也就是背景,在平面設(shè)計(jì)中是十分重要的成分。
空白的魅力與重要性
①突出主題,空白的應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)中最常見的就是在版式設(shè)計(jì)里。而在現(xiàn)在的設(shè)計(jì)教學(xué)中空白設(shè)計(jì)卻很少被提上正題,在做設(shè)計(jì)時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)畫面滿溢的現(xiàn)象,而很少會(huì)把空白當(dāng)成是設(shè)計(jì)中的一個(gè)部分來考慮。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)總思考著如何編排各種“實(shí)形”,如何把設(shè)計(jì)版面“充分利用”,而設(shè)計(jì)中的“虛形”空白卻被完全忽視了。因此,這不僅使作品中真正想傳達(dá)的信息不夠明確,也容易使觀眾產(chǎn)生視覺疲勞和窒息感,使得信息傳達(dá)受阻,,最終導(dǎo)致設(shè)計(jì)的失敗。
平面設(shè)計(jì)的最終目的就是準(zhǔn)確清晰的傳達(dá)信息,使受眾一眼就能明白產(chǎn)品或廣告要表達(dá)的意思。每一個(gè)優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品都有一個(gè)視覺中心點(diǎn),即主題。一個(gè)沒有變化的版面不能引導(dǎo)讀者從何處開始閱讀,也不能引導(dǎo)讀者的視線移動(dòng)。一份研究資料表明,讀者在看一張照片時(shí),一般情況下只會(huì)用2秒的時(shí)間。因此如何使我們的設(shè)計(jì)中擁有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,給人們第一眼便留下深刻的印象,也是設(shè)計(jì)師們不竭余力,苦心探索的問題。
設(shè)計(jì)師們常常在版面主體的周圍留下適量的空白,以便將其與周圍眾多的構(gòu)成要素分隔開來,形成強(qiáng)烈的視覺效果。所以空白有如此的重要性,因?yàn)樗兄谕怀鲋黝},使視覺向“對(duì)象”集中凝聚。如果整版都是滿滿的圖案要素,便不僅使我們難分主次,還會(huì)產(chǎn)生視覺疲勞,無法完成信息的準(zhǔn)確傳達(dá)。
、谑乖O(shè)計(jì)作品氣韻生動(dòng),早在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中,就有種獨(dú)特的視覺語言叫“留白”,歷代中國(guó)畫家對(duì)于“留白”的使用都有獨(dú)到的見解并將其巧妙地運(yùn)用于自己的創(chuàng)作之中,達(dá)到了氣韻生動(dòng)的理想效果。中國(guó)畫歷來講究心思神遠(yuǎn),空曠幽靜,以留白襯托出美麗的意境,以留白烘托出空遠(yuǎn)寧?kù)o的意味。不同的筆墨表示不同形象的黑白取舍和不同的情感震動(dòng),并能自然顯現(xiàn)出不同個(gè)性、不同風(fēng)格趣味的精神氣質(zhì)和韻味。正如清書畫家笪重光說的:“虛實(shí)相生,無畫處皆成妙境。”
在平面設(shè)計(jì)中亦如此,適當(dāng)?shù)目瞻撞粌H能創(chuàng)造意境,幫助更好的傳達(dá)信息,還能給人思維拓展的空間,使人產(chǎn)生廣闊的聯(lián)想和想象。通過這種在無之處勾畫出有的形象來,與版面中的實(shí)形互為補(bǔ)充、相得益彰,構(gòu)成完整的作品,表達(dá)出作品的深層意蘊(yùn)。
③簡(jiǎn)約設(shè)計(jì),在當(dāng)今社會(huì)人們的生活快要被繁華喧囂占據(jù)所有的時(shí)候,你是不是也在渴望自己內(nèi)心的一片平靜與純凈?設(shè)計(jì)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的。在過去物質(zhì)基礎(chǔ)匱乏的年代里,設(shè)計(jì)被更多的選用了繁復(fù)的表現(xiàn)方式,而在當(dāng)今已是信息爆炸的環(huán)境里,或許空白的存在更加珍貴。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)漸漸受到了更多的人青睞,引領(lǐng)著一場(chǎng)新的設(shè)計(jì)風(fēng)潮。
MUJI(無印良品)就是一個(gè)很好的例子。老子說:“大音希聲,大象無形”。MUJI靠著它的無華簡(jiǎn)樸,反而成為聞名世界的No Brand(無品牌),做到了古人說的“無勝于有”的境界。它的設(shè)計(jì)理念、美學(xué)主張、素材選擇等等,已超脫了商品品牌的局限,成為一種新的生活方式的代名詞。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)在當(dāng)今占據(jù)著越來越重要的地位,它成為可以為人們安神靜心的良藥,成為人們追求的一種新的生活方式。
、芴岣咦髌返囊曈X效果,在平面設(shè)計(jì)中,創(chuàng)作主體首先要對(duì)自己所要表達(dá)的信息進(jìn)行構(gòu)思。這時(shí),我們就需要將平面設(shè)計(jì)的作品劃分為虛空間與實(shí)空間。實(shí)空間是平面設(shè)計(jì)的主要物象,虛空間則是除卻物象之外的剩余空間。這種剩余空間并不是平面設(shè)計(jì)作品中多余的部分,相反,它在平面設(shè)計(jì)中的重要組成部分,是為了更好地體現(xiàn)作品的視覺效果。在平面設(shè)計(jì)中使用空白意象是一種特殊的藝術(shù)手法,就像國(guó)畫一樣,這一抹空白并不是自己形成的,而是由創(chuàng)作主體經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和精心安排形成的。
、萏嵘髌返恼w空間感,在平面設(shè)計(jì)中,視覺的沖擊和思維感是最重要的審美價(jià)值。雖然在哲學(xué)與心理學(xué)中,視覺與思維分屬于兩個(gè)互不聯(lián)系的領(lǐng)域,但事實(shí)上,兩者的關(guān)系十分密切,視覺不僅僅是一種高清晰的媒介,視覺還是知覺的重要組成部分,還能夠提供大量關(guān)于外部世界各種事件和物體的信息,因此,視覺是思維的基本工具。視覺在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮著十分重要的作用,能夠有效的反映思維。在平面設(shè)計(jì)中,空白的使用是一種常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
空白在設(shè)計(jì)中有著如此特殊的重要地位和不可忽視的魅力。但是空白也不是隨便使用的,任何一種空白的形式都不可能孤立地在設(shè)計(jì)中應(yīng)用,要根據(jù)作品的需要來靈活處理,往往一個(gè)設(shè)計(jì)作品的好壞,空白如何應(yīng)用起到了關(guān)鍵的作用。應(yīng)用得好,可以使作品顯得張弛有力,氣韻生動(dòng)、回味無窮,否則則是琳瑯滿目,主次不明、或者空洞無味。但是空白運(yùn)用得好壞,又并不在于空白本身,而在于它是否使得整個(gè)設(shè)計(jì)和諧統(tǒng)一,并能準(zhǔn)確、快速地將信息傳達(dá)給觀眾。 推薦閱讀:探討!極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格
空白的使用是平面設(shè)計(jì)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,這種虛實(shí)相生的藝術(shù)手法能夠有效地提高作品的藝術(shù)品位,營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍,實(shí)際上能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)師獨(dú)具匠心的藝術(shù)涵義。