什么是平面設(shè)計(jì)?
(1) 用一些特殊的操作來(lái)處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過(guò)程。
(2) 它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。
1.平面設(shè)計(jì)的正名與分類
設(shè)計(jì)一詞來(lái)源于英文"design",包括很廣的設(shè)計(jì)范圍和門(mén)類建筑:工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計(jì)等等,而平面設(shè)計(jì)現(xiàn)在的名稱在平常的表述中卻很為難,因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)科之間的交*更廣更深,傳統(tǒng)的定義,例如現(xiàn)行的叫法“平面設(shè)計(jì)(graphis design)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)……,這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系,因?yàn)樵O(shè)計(jì)無(wú)所不在、平面設(shè)計(jì)無(wú)所不在,從范圍來(lái)講用來(lái)印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān),從功能來(lái)講“對(duì)視覺(jué)通過(guò)人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”,稱之為視覺(jué)傳達(dá),即用視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn),而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱,帶有片面性。
現(xiàn)在,在了解了對(duì)平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下,我們?cè)賮?lái)看看平面設(shè)計(jì)的分類,如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說(shuō)有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。 另外,商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。
2.平面設(shè)計(jì)的概念
設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃,這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺(jué)作品的生存底線,應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量,是否順利地傳遞出背后的信息,事實(shí)上她更象人際關(guān)系學(xué),依*魅力來(lái)征服對(duì)象,你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎?是一見(jiàn)鐘情式的還是水到渠成式的,你需要象一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子,或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。事實(shí)上平面設(shè)計(jì)者所擔(dān)任的是多重角色,你需要知己知彼,你需要調(diào)查對(duì)象,你應(yīng)成為對(duì)象中的一員,卻又不是投其所好,夸夸其談,你的設(shè)計(jì)代表著客戶的產(chǎn)品,客戶需要你的感情去打動(dòng)他人,你事實(shí)上是“出賣”感情的人,平面設(shè)計(jì)是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。
3.平面設(shè)計(jì)的特征
設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合,是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡,需要客觀與克制,需要借作者之口替委托人說(shuō)話。
設(shè)計(jì)與美術(shù)不同,因?yàn)樵O(shè)計(jì)即要符合審美性又要具有實(shí)用性、替人設(shè)想、以人為本,設(shè)計(jì)是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。
設(shè)計(jì)沒(méi)有完成的概念,設(shè)計(jì)需要精益求精,不斷的完善,需要挑戰(zhàn)自我,向自己宣戰(zhàn)。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn),只有不斷通過(guò)深入的感受和體驗(yàn)才能做到,打動(dòng)別人對(duì)與設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng),足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動(dòng)人,圖形創(chuàng)意本身能打動(dòng)人,色彩品位能打動(dòng)人,材料質(zhì)地能打動(dòng)人、……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有,設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動(dòng)。
4.你確認(rèn)你要進(jìn)入這一領(lǐng)域嗎?--設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)
設(shè)計(jì)多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計(jì)人員具有多元化的知識(shí)及信息獲取方式。
第一步:從點(diǎn)、線、面的認(rèn)識(shí)開(kāi)始,學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ);我們需要具備客觀的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),建立理性思維基礎(chǔ),掌握視覺(jué)的生理學(xué)規(guī)律,了解設(shè)計(jì)元素這一概念。
第二步:你會(huì)畫(huà)草圖嗎?1998澳大利亞工業(yè)設(shè)計(jì)顧問(wèn)委員會(huì)調(diào)查結(jié)果,設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項(xiàng)技能第一位就是:“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫(huà)的能力,作為設(shè)計(jì)著應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)圖形表達(dá)能力,繪畫(huà)藝術(shù)是設(shè)計(jì)的源泉,設(shè)計(jì)草圖是思想的紙面形式,我們有理由相信,繪畫(huà)是平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)!”
第三步:你還缺少什么?缺少對(duì)傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí),如陶藝、版畫(huà)、水彩、油畫(huà)、攝影、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、黑白畫(huà)等等,太多太多,你還是問(wèn)問(wèn)自己吧!不管如何這些課程將在不同層次上加強(qiáng)了你設(shè)計(jì)的動(dòng)手能力、表現(xiàn)能力和審美能力,他們最關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù),更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個(gè)性,但這也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。
第四步:“我可以開(kāi)始設(shè)計(jì)了嗎”?當(dāng)然不行,你要設(shè)計(jì)什么?正如你要開(kāi)始玩游戲了,你了解游戲規(guī)則嗎?不過(guò)你不用擔(dān)心,你已經(jīng)進(jìn)入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí),同時(shí)也意味著你才剛剛開(kāi)始,你將不折不撓,不浮躁不抱怨、務(wù)實(shí)的、實(shí)事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。我們以標(biāo)志設(shè)計(jì)為例,我們需要具備什么樣的背景知識(shí),標(biāo)志的意義、標(biāo)志的起源、標(biāo)志的特點(diǎn)、標(biāo)志的設(shè)計(jì)原則、標(biāo)志的藝術(shù)規(guī)律、標(biāo)志的表現(xiàn)形式,標(biāo)志的構(gòu)成的手法、我們需要理解為什么?為什么可口可樂(lè)會(huì)紅遍全球;為什么我們渴望穿Lee牌牛仔褲?作為一名設(shè)計(jì)師,你對(duì)我們周圍的視覺(jué)環(huán)境滿意嗎?問(wèn)問(wèn)自己,你的設(shè)計(jì)理想是什么?
第五步:你能辨別設(shè)計(jì)的好壞,知道為什么嗎?上一步通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),不知不覺(jué)你已經(jīng)進(jìn)入了設(shè)計(jì)的模仿階段,為了向前我們必須回顧歷史,既而從理論書(shū)籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋皟?yōu)秀設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。這個(gè)階段伴隨著一個(gè)比較長(zhǎng)期的一個(gè)過(guò)程,你的設(shè)計(jì)水平可能會(huì)很不穩(wěn)定,你有時(shí)困惑、有時(shí)欣喜,伴隨著大量的實(shí)踐以及對(duì)設(shè)計(jì)整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)流程逐漸掌握,開(kāi)始向成熟設(shè)計(jì)師邁進(jìn)。
你需要學(xué)會(huì)規(guī)則,再打破規(guī)則。
5.你能成為優(yōu)秀出眾的設(shè)計(jì)師嗎?--對(duì)設(shè)計(jì)師的要求
成功的設(shè)計(jì)師應(yīng)具備以下幾點(diǎn): A、強(qiáng)烈敏銳的感受能力 B、發(fā)明創(chuàng)造的能力 C、對(duì)作品的美學(xué)鑒定能力 D、對(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力 E、具備全面的專業(yè)智能
現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須是具有寬廣的文化視角,深邃的智慧和豐富的知識(shí);必須是具有創(chuàng)新精神知識(shí)淵博、敏感并能解決問(wèn)題的人,應(yīng)考慮社會(huì)反映、社會(huì)效果,力求設(shè)計(jì)作品對(duì)社會(huì)有益,能提高人們的審美能力,心理上的愉悅和滿足,應(yīng)概括當(dāng)代的時(shí)代特征,反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師有他們“自己”的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點(diǎn)。
設(shè)計(jì)師一定要自信,堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì),不為個(gè)性而個(gè)性,不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)師,必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能,即無(wú)論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題,都能通過(guò)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),用心思考,反復(fù)推敲,汲取消化同類型的優(yōu)秀設(shè)計(jì)精華,實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。
平面設(shè)計(jì)作為一種職業(yè),設(shè)計(jì)師職業(yè)道德的高低和設(shè)計(jì)師人格的完善有很大的關(guān)系,往往決定一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的就是人格的完善程度,程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力……將協(xié)助他在設(shè)計(jì)生活中越過(guò)一道又一道障礙,所以設(shè)計(jì)師必須注重個(gè)人的修為,文人常說(shuō):“先修其形,后練其品”。
設(shè)計(jì)的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行,設(shè)計(jì)師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的,前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉,后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作,他是中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果,涉獵不同的領(lǐng)域,擔(dān)當(dāng)不同的角色,可以讓我們保持開(kāi)闊的視野,可以讓我們的設(shè)計(jì)帶有更多的信息。在設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的是意念,好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時(shí)間去孵化。設(shè)計(jì)還需要開(kāi)闊的視野,使信息有廣闊的來(lái)源,觸類旁通是學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一,藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的,文化與智慧的不斷補(bǔ)給是成為設(shè)計(jì)界長(zhǎng)青樹(shù)的法寶。
有個(gè)性的設(shè)計(jì)可能是來(lái)自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計(jì)思想,民族性和獨(dú)創(chuàng)性及個(gè)性同樣是具有價(jià)值的,地域特點(diǎn)也是設(shè)計(jì)師的知識(shí)背景之一。未來(lái)的設(shè)計(jì)師不再是狹隘的民族主義者,而每個(gè)民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面,民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計(jì)元素,作為設(shè)計(jì)師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。
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